Средневековая музыка

Hospodine, pomiluj ny Об истории музыки в Чехии мы можем говорить, начиная с периода принятия христианства в Чехии (около 830 года). В связи с тем, что христианство принесли на чешскую территорию немецкие миссионеры, влияние немецкой культуры на чешскую было велико.

Ограничить немецкое влияние попытался князь Растислав, который в 863 году пригласил в чешские земли славянских проповедников Кирилла и Мефодия. Кирилл и Мефодий ввели старославянскую литургию, которая была, в отличие от латинской литургии, понятна и простому народу. Тогда возникла старославянская песня. Хотя после падения Великой Моравии вновь начали использовать латинскую литургию, в народе сохранились и выжили также песни на старославянском языке.

Святой Вацлав В жанре духовной песни в чешской культуре сохранились настоящие шедевры. Это, в первую очередь, песня «Hospodine, pomiluj ny!» («Господи, помилуй нас!») Это, пожалуй, самая старая и наиболее близкая к оригинальной версии песня, которая до сих пор сохранилась в народном творчестве. На основании хроники Космы установлено, что эту песню пели еще до 1055 года. Сохранилась еще одна песня «Svatý Václave» («Святой Вацлав»). Эту песню упоминает летописец Бенеш Крабице из Веитмиле. Песня предположительно возникла в конце 13 века.

Уже первые летописцы, например Косма, упоминают и светскую народную песню и профессиональных музыкантов. Речь идет о менестрелях, которые в Чехию и Моравию приезжали из культурно и географически близкой Германии.

Йистебницкий канционал Удачным временем для духовной песни была эпоха чешской Реформации. Ян Гус уделял большое внимание духовной песне во время своей работы в пражской Вифлеемской часовне, и по некоторым источникам, сам песни сочинял. Согласно Йистебницкому канционалу, Ян Гус является автором песен «Jezu Kriste, ščedrý kněže», «Navštěv nás» и «Kriste žádúcí». Среди современников Гуса композитором, видимо, был и Иероним Пражский. Основным источником информации о гуситских песнях является вышеупомянутый Йистебницкий канционал, который возник в 20-х годах 15-го века. Канционал содержит песни для мессы, вечерни, и также песни военные. Единственный композитор, чье имя точно установлено - ксендз Ян Чапек из Табора.